以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为 要。文貌 繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君子 也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也 ；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。