“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡 其庶民， 维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡 之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。