“臣闻周有砥 厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者 ，工之所失也，而为天下 名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家 乎？臣闻善厚家者，取 之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为 其（凋） 荣也。良医知病人之死生，圣主明 于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其 浅者又不足