其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰 ：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居 七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者， 甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。