使王緤告公 子成曰： “寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君 ，古今之公 行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔 不服，吾恐天下议之也。制国有常， 利民为本；从政有经，令 行为上。明德先论於贱，而行政先信 於贵。今胡服之意，非 以养欲而乐志 也；事有所止而 功有所出，事成功立， 然后善也。今寡人恐叔之逆从政之 经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之 义，以成 胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋 进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试 也，远方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服 ，变古之教，易古人道， 逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也 。”使者以报。王曰： “吾固闻叔之疾也， 我将自往请之。”