秦王足己不问 ，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦 宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然 所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠 言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士， 倾耳而听，重足而立，拑 口而不言。是以 三主失道，忠臣不 敢谏，智 士不敢谋，天下已乱，奸不 上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设 刑，而天下 治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而 诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也 ，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓 怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千 馀岁不绝。秦本末并失，故 不长久。由此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰 “前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之 上古，验之当世， 参以人事， 察盛衰之理，审权势之宜，去就有序， 变化有时，故旷日长 久而社稷安矣。