居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君子，欲 推而列之， 得以览焉