蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能 完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今 商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。