使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦 欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本； 从政有经， 令行为上。明德先论於贱， 而行政先信 於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所止而 功有所出，事成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从 政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国 者行无邪， 因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡服 也。臣不佞， 寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变古之教， 易古人道， 逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾 也，我将自往