夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。 是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。