臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺 土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨 而上不知，俗已 乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察 也。