“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠 带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德 者也。而以义置 数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德 ，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？