及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍 稍诛灭，灭亡无族之时，欲 为监门、闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居上位，未得其实， 以喜其为名者 ，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其 福者约，无功而受其禄者辱，祸 必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸 乐其名，华而无其实德者也 。