臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土 之地，身非王公大人名 族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤 ，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留意而深察也。