“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以 养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德，是以有德’。今夫 卜筮者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎？