今陛下致昆 山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生 然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者 ，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者 去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。