大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞， 家之福也 。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无明君 贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣 子。