居今之世，志古之道，所 以自镜也， 未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之， 得以览焉。