古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始 ，文王为大雅始 ，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以 求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。