是故先王本之情性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使亲疏贵贱长 幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣” 。