居今之世，志古之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者 阙之。後有君子 ，欲推而列之，得以览焉。