且吾闻之，规小 节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。 若此三行者 ，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠 而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊 骇，威加吴、越 。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功 。是以业与三王争 流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之。