夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事 者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文 将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之 色，卜而兆有 口象，其祸 竟流五世。楚灵将背周室， 卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内， 而时人明察见之於外，可不谓两合者 哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖； 背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二， 五占从其多，明有而不 专之道也。