居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得 失之林也，何必旧 闻？於是谨其终始，表其文 ，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子， 欲推而列 之，得以览焉。