使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听於 亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本 ；从政有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。 今寡人恐叔之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕 公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐 之所用也，异敏技能之 所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”