臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解 ，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺 土之地，身 非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。