大夫种事越 王，主离困辱，悉 忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。 故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。