是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终 始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。