“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时 人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王。