蔡泽曰： “主圣臣 贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福 也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福 也。故比干 忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在 僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称善。