人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远 为吏而其妻 私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官 。”益厚遇之。