:“简、襄主之烈,计胡、翟之利。为人臣 者,宠有孝弟长幼顺明之 节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾欲继襄主 之迹,开於胡、翟之乡,而卒世不见也。为 敌弱,用力少而功多,可以 毋尽百姓之劳,而 序往古之勋。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智 之虑者,任骜民之怨。今吾 将胡服骑射以教百姓,而世必 议寡人,柰何?”肥义曰 :“臣闻疑事无功,疑行无 名。王既定负遗俗之虑, 殆无顾天下 之议矣。夫论 至德者不和於俗,成大功者不 谋於众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以 论德而约功也。愚者闇成事,智者睹未 形,则王何 疑焉。”王曰: “吾不疑胡服也,吾恐 天下笑我也。狂 夫之乐, 智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉 。世有顺我者,胡服之功 未可知也。虽驱世以笑我, 胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。