韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布 衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也， 而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下， 而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”