“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守， 女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安 而色，曰予所好德，女则锡 之福。时人斯 其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天 下王。