秦王足己不问，遂过而不变。二世受之， 因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而 终身不悟，亡，不亦 宜乎？当此时也 ，世非无深虑知 化之士也，然所以不 敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮 没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言 。是以三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之伤国 也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天 下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀 岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上 古，验之 当世，参以 人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化 有时，故旷日长久而社稷安矣。