“且夫卜 筮者，埽除设坐，正 其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上，孝 子以养其亲，慈父以畜其子，此有 德者也。而以义置数十 百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？