臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从 风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故 何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚 能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深 察也。