使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下 议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论於贱，而行政 先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也 ；事有所止而功 有所出，事成功立，然 后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡 人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝 疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用 之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐 之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所 观赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易 古人道，逆人 之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王 曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”