以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省， 情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。 步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其次 序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之 隆也；明者，礼之尽也 。