是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻 口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天 ，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐 行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。