臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤， 陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故 何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何谓瓦 解？吴、楚 、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲 数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民，然 不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患 不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！ 天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意 而深察也。