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[有品味女人的网名]     2025年03月17日

人生而静,天之性也; 感於物而动,性之颂也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节於内,知诱於外,不能 反己,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之 好恶无节,则是物至而 人化物也。人化物也者, 灭天理而穷人欲者也。於是有悖逆 诈伪之心,有淫 佚作乱之事。是故彊者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇  者苦怯,疾病不 养,老幼孤寡不得其所,此大乱之道也。是故先王  制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也; 钟鼓干戚,所以和安乐 也;婚姻冠笄,  所以别男女也;射 乡食飨,所以正 交接也。礼节民心 ,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐刑政四达而不悖,