太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼 ，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也