孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲， 不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二千 石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思 孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”