是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。