五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏 狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者 不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章 服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”