大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百物不失；节，故祀天 祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四 海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也； 乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功 偕。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器也；诎信俯 仰级兆舒 疾，乐之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭， 礼之文也。故知礼乐之情者 能作，识礼乐之 文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。