臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以 严其境内，财足以劝其士民，然不能 西攘尺寸 之地而身为禽於中原者， 此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之 患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安 危之明要也 ，贤主所留意而深察也。