古者诗三千馀 篇，及至孔子，去 其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王 道，成六