正月，有司言 曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博 求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉， 而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆 亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。